Lhasa | EGINDO.co – Di bawah pegunungan yang menjulang tinggi, derek dan blok-blok flat yang baru dibangun membentang ke langit biru di sekitar ibu kota Tibet, Lhasa, saat lonjakan konstruksi menciptakan sistem dua tingkat kekayaan properti antara pekerja negara dan semua orang.
Sebuah infrastruktur besar dan pembangunan gedung di Tibet telah membawa bandara, jalan, rel kereta api dan flat baru, yang menurut Beijing meningkatkan kehidupan di dataran tinggi pegunungan yang terpencil.
Namun lonjakan itu juga mengubah kota Buddhis yang bersejarah dan mendorong harga properti di luar jangkauan banyak penduduk, kata orang Tibet, mempertajam perpecahan di wilayah yang terkenal dengan ketidakpuasan di bawah kendali China.
Tidak jauh dari Istana Potala, bekas rumah Dalai Lama yang diasingkan, para pekerja konstruksi merangkak di atas menara kondominium kelas atas yang sedang dibangun oleh pengembang China Country Garden.
Mereka dihargai sama dengan banyak kota besar Cina, meskipun pendapatan rata-rata orang Tibet masih termasuk yang terendah di negara itu.
Pembangunan itu terletak di seberang papan iklan yang mengiklankan proyek lain dan di dekat pusat perbelanjaan baru yang modern.
AFP baru-baru ini bergabung dengan tur Tibet yang dipimpin pemerintah yang jarang dan dikontrol ketat, yang sangat membatasi masuknya jurnalis asing sejak protes anti-China yang mematikan meledak di seluruh wilayah itu pada 2008.
MEMILIKI DAN TIDAK MEMILIKI
Pemerintah China mengatakan pembangunan adalah penangkal ketidakpuasan di Tibet, di mana banyak orang masih menghormati Dalai Lama – pemimpin spiritual kawasan itu – dan membenci masuknya turis dan pemukim China.
Sejak tahun 2008 telah menggelontorkan investasi ke wilayah tersebut, menjadikan Tibet salah satu wilayah dengan pertumbuhan ekonomi tercepat di China dan mendorong peningkatan pendapatan rata-rata.
Banyak penduduk setuju modernisasi seperti itu disambut baik, tetapi para ahli telah memperingatkan 860.000 orang Lhasa juga semakin terpolarisasi antara kaya dan miskin.
Pesta pembangunan mungkin merupakan bukti yang paling terlihat, dilihat sebagai keuntungan besar bagi pekerja pemerintah yang berpendidikan sementara para migran pedesaan Tibet berjuang untuk mengikutinya.
Hampir 1 juta meter persegi perumahan yang baru dibangun terjual pada tahun 2020, naik 28 persen dari tahun sebelumnya.
Daftar real estat menunjukkan sekitar tiga lusin perkembangan baru yang saat ini menjual rumah di Lhasa.
Dengan kenaikan harga, memasuki pasar bergantung pada pekerjaan sektor publik “karena ada sangat sedikit pilihan di luar itu untuk menghasilkan banyak uang”, kata Andrew Fischer, seorang profesor di Erasmus University Rotterdam.
“Pasar properti terbuka hanya setelah Anda melewati gerbang itu. Gerbang itulah yang mengendalikan orang.”
Migran pedesaan pindah dari bagian lain Tibet ke Lhasa untuk mencari peluang ekonomi dan pendidikan yang lebih baik tetapi biasanya berakhir di anak tangga masyarakat yang lebih rendah, kata Emily Yeh, profesor di University of Colorado Boulder.
Banyak yang memiliki kemampuan bahasa Mandarin yang rendah, prasyarat untuk banyak pekerjaan perkotaan.
KOMPETISI KERJA
Bahkan di ujung yang lebih tinggi, persaingan untuk pekerjaan teratas sangat ketat karena pertumbuhan lapangan kerja tertinggal dari jumlah lulusan baru.
Mewawancarai penduduk setempat sulit dilakukan di bawah pengawasan pemerintah, tetapi orang Tibet di luar negeri yang berhubungan dekat dengan mereka yang ada di lapangan mengatakan bahwa minuman sosial yang beracun sedang berkembang.
“Kebanyakan orang yang berpendidikan bekerja untuk pemerintah. (Tapi) Anda memiliki peningkatan jumlah pemuda Tibet yang berpendidikan tinggi … dan tidak mendapatkan pekerjaan pemerintah,” kata seorang warga Tibet di luar negeri yang berbicara dengan syarat anonim.
Dia mengatakan ini menciptakan kumpulan pemuda berpendidikan yang tidak dapat menghasilkan cukup uang untuk membeli rumah.
Warga Tibet juga mengatakan kepada AFP bahwa pekerja pemerintah menghadapi kontrol dan tekanan ekstra untuk menghindari keyakinan Buddha mereka, yang mereka khawatirkan membahayakan warisan agama dan budaya mereka.
Tidak ada data publik tentang etnis pekerja negara Tibet. Tetapi data sensus menunjukkan bahwa jumlah orang Tionghoa Han – kelompok etnis dominan di negara itu – telah tumbuh selama dekade terakhir menjadi 12 persen dari keseluruhan populasi Tibet, mendorong lebih banyak persaingan untuk mendapatkan pekerjaan.
Buta huruf yang terus-menerus tinggi di Tibet memperburuk kesenjangan sosial.
“Anda memiliki sekitar 10 persen dari populasi dengan tingkat pendidikan universitas, bersamaan dengan sepertiga dari populasi yang buta huruf,” kata Fischer.
“TEMPAT SAKRAL”
Bersamaan dengan pembangunan baru adalah rencana untuk mengurangi populasi yang tinggal di jalan-jalan sempit dan berliku di pusat kota Lhasa yang bersejarah, atas nama modernisasi.
Banyak penduduk setempat telah pindah ke apartemen di pinggiran kota, dengan rumah tradisional yang sering diubah menjadi hotel atau toko yang menargetkan turis.
Pembuat film Dhondup Wangchen, yang menghabiskan enam tahun di penjara setelah membuat film dokumenter berani tentang keluhan Tibet terhadap pemerintahan China, mengatakan “satu-satunya tujuan pembangunan infrastruktur adalah untuk menguntungkan China”.
“Sebuah perubahan yang dipaksakan pada orang-orang Tibet dengan tujuan menghapus identitas dan budaya Tibet tidak akan pernah bisa dikompensasikan dengan beberapa perkembangan kota,” katanya kepada AFP dari markasnya saat ini di California.
Orang Tibet di pengasingan menunjukkan bahwa sementara Lhasa mungkin memiliki perumahan yang lebih baik daripada sebelumnya, banyak yang takut akan perubahan di dekat Kuil Jokhang yang bersejarah, tempat terhormat untuk tinggal dan tujuan bagi para peziarah.
Turis berpose untuk pemotretan dengan pakaian tradisional Tibet di luar kuil, di rute doa bersejarah yang sekarang menjadi rumah bagi toko-toko dan merek makanan cepat saji Amerika KFC dan Pizza Hut.
Bendera merah Tiongkok, lentera, dan gambar Perdana Menteri Tiongkok Xi Jinping digantung di seluruh kota.
“Lhasa bukan hanya tempat suci tetapi juga signifikan secara politik dalam identitas Tibet,” kata Tenzin Choekyi, peneliti senior di LSM Tibet Watch.
“Tetapi ketika orang Tibet melihat Tibet, berapa banyak yang benar-benar tertinggal di sana?”
Sumber : CNA/SL